Eranu ghjunti da tutti i lochi di Corsica : Ci era Tittò Limongi di Velone, Ghjuvan Petru Ristori, di A Riventosa, Ghjaseppu Micaelli, di Ghisoni, Franscesu Paulu Calzarelli, di Corti, Francescu Simeoni, di Lozzi, Ghjuvan Lavighju Villanova, di Calenzana è Rennu, Paulu Franceschi, di Frassetu è u zitellu Brandon Andreani, Aiaccinu. A dilla franca, mi sò campu !
Prima, ci era un attellu per amparà à impruvisà, ci era da beie è da manghjà. E dopu, anu attaccatu secchi, secchi. Ci era u mondu scemu. Eiu, ùn cunnisciu micca iss’usu. M’anu dettu ch’ellu vene ùn la sanu d’induve. Tempi fà, ogni paese avia i so impruvisatori. Facianu u giru di e fiera è cantavanu sin’à ghjornu.
Eiu, cum’è l’aghju dettu, cunnoscu a canzona corsa, i gruppi, i cantadori, i sentu tutta a ghjurnata à a radiu, i veci à spessu à a televisiò ma ùn la sapiu ch’esistia, ind’è mè, un estru cusì sputicu. Tutta a serata, fù un incantu.
Aghju chjamatu à u me amicu, chì ellu, sà tuttu. E l’aghju dumandatu perchè ùn ci era nimu d’un cantu di i famosi « culturali ». « Sò impegnati in altrò », mi risposse.
Umbè, quessa dinù, mi pare difficiule à capisce. D’un cantu, si difende a cultura, è da l’altru, micca impegnu cù iss’usi quì. U me amicu m’hà spiegatu ch’è, in Corsica, l’usu culturale hè di cantà « canti muderni « è micca praticà qualcosa ch’elli facianu i nostri vechji, ch’ùn esiste più. « l’Anziani, ùn ci sò più… »
Umbè, eiu, ùn ci capiscu più nulla quì dentru ! Tandu, mi sò avvicinatu, dopu à fine di a ghjustra, per dumandà quant’elli pigliavanu issa ghjente per ghjunghje à cantà ind’è mè (ch’è ciò ch’elli facenu i mei n’hà « nè pane, nè casgiu ». A sapete ciò ch’elli m’anu rispostu ? « Qualchì robba da manghjà è basta » !
Umbè ! In quattru à trè sette, aghju chjamatu à i me paisani. « Innò, innò, ùn ci intaressa micca, m’anu dettu, ci vole à qualchissia chì mette « l’ambiance », ci costa 3000 auri ma vale u colpu, è un locu per beie, ch’è soldi n’avemu bisognu. »
« Et si les gens ne consomment pas… »
« Ùn cerca à capisce » mi disse u me amicu, hè a Corsica…. »
Prima, ci era un attellu per amparà à impruvisà, ci era da beie è da manghjà. E dopu, anu attaccatu secchi, secchi. Ci era u mondu scemu. Eiu, ùn cunnisciu micca iss’usu. M’anu dettu ch’ellu vene ùn la sanu d’induve. Tempi fà, ogni paese avia i so impruvisatori. Facianu u giru di e fiera è cantavanu sin’à ghjornu.
Eiu, cum’è l’aghju dettu, cunnoscu a canzona corsa, i gruppi, i cantadori, i sentu tutta a ghjurnata à a radiu, i veci à spessu à a televisiò ma ùn la sapiu ch’esistia, ind’è mè, un estru cusì sputicu. Tutta a serata, fù un incantu.
Aghju chjamatu à u me amicu, chì ellu, sà tuttu. E l’aghju dumandatu perchè ùn ci era nimu d’un cantu di i famosi « culturali ». « Sò impegnati in altrò », mi risposse.
Umbè, quessa dinù, mi pare difficiule à capisce. D’un cantu, si difende a cultura, è da l’altru, micca impegnu cù iss’usi quì. U me amicu m’hà spiegatu ch’è, in Corsica, l’usu culturale hè di cantà « canti muderni « è micca praticà qualcosa ch’elli facianu i nostri vechji, ch’ùn esiste più. « l’Anziani, ùn ci sò più… »
Umbè, eiu, ùn ci capiscu più nulla quì dentru ! Tandu, mi sò avvicinatu, dopu à fine di a ghjustra, per dumandà quant’elli pigliavanu issa ghjente per ghjunghje à cantà ind’è mè (ch’è ciò ch’elli facenu i mei n’hà « nè pane, nè casgiu ». A sapete ciò ch’elli m’anu rispostu ? « Qualchì robba da manghjà è basta » !
Umbè ! In quattru à trè sette, aghju chjamatu à i me paisani. « Innò, innò, ùn ci intaressa micca, m’anu dettu, ci vole à qualchissia chì mette « l’ambiance », ci costa 3000 auri ma vale u colpu, è un locu per beie, ch’è soldi n’avemu bisognu. »
« Et si les gens ne consomment pas… »
« Ùn cerca à capisce » mi disse u me amicu, hè a Corsica…. »
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